小馨眼。慢旅行。報告

位於京都西側(右京区)的嵯峨一帶，自古以來就是貴族的渡假勝地。平安時代初期，喜愛嵯峨的「嵯峨天皇」還在嵯峨建立了離宮，稱作「離宮嵯峨院」。

彼時的日本不論文化與宗教等各方面都深受中國文化影響，嵯峨天皇也不例外，除了命人模仿洞庭湖在「離宮嵯峨院」境內挖掘「大澤池」。「大澤池」於是成為日本最早的人工池。

之後又刻意在「大澤池」畔擺上花瓶彰顯風雅，也隨之創造出所謂的「嵯峨御流」的花道流派。

「離宮嵯峨院」正式更名為「大覺寺」是在西元876年。但真正產生影響力是從「後嵯峨天皇」開始。

12至13世紀前後的「鎌倉時代」，由於武家勢力抬頭，乃至於權威甚至逐漸臨駕於天皇之上。

或許是為了暫時逃離政治上的紛擾吧？從稱號就看得出來真是非常喜歡「嵯峨」地區的「後嵯峨天皇」，退位之後選擇的居所就是「大覺寺」。後來包括龜山法皇與後宇多上皇等多位天皇退位後都移居「大覺寺」，因此「大覺寺」又被稱作「嵯峨御所」。境內建築物，包括宸殿與御影堂等都是曾經的達官貴人所捐贈。

不過之於觀光客而言，昨日種種恐怕都已是昨日吧。

來到大覺寺，除了為了一睹中秋節前後碩大的滿月湖景，若不是為了賞楓，大概也是為了春季的粉色櫻花。

至少我自己來到「大覺寺」的經驗暫時是仍侷限於春秋兩季啦。

「大覺寺」的楓樹與櫻樹主要集中於「大澤池」周邊。因為楓葉季節期間，入夜後的「大澤池」還會加開點燈晚場，所以我也曾在附近逗留至晚間。不過坦白說啊，事到如今，關於「大覺寺」夜楓，我只記得真是冷死人了啊！對於當日景色的印象反而淡淡了。

倒是隔兩年又在櫻花季末來到「大澤池」畔時，竟然真的遇到古裝劇的拍攝，才更讓淺薄的我感到興味盎然啊。

想來是因為鄰近「太秦映畫村」與「松竹攝影所」吧，加上「大澤池」周圍腹地搭景容易，幾十年來，「大覺寺」一直是日本時代劇與古裝電影的主要外景地之一。

比較著名的影視作品包括電影《大奧》、《天地明察》，連續劇《水戸黃門》、《宮本武藏》、《暴坊將軍》、《鬼平犯科帳》大概來過100次吧，以及較近期的《信長的主廚》等等等等。

造訪「大覺寺」之前已經知道常有劇組在附近錄影拍攝，所以也無法說是意外吧，忽然看到古裝扮相的演員在樹林間走來走去時，還是不免有種突兀的趣味感啊。

可能演員們也早就習慣了遊客的注目禮，畢竟「大覺寺」並未因為有劇組正在拍攝中而封閉特定區域，也未刻意清場。於是我們甚至一度穿過正在池邊小徑拍攝的劇組，然後大家也就是相互笑笑打聲招呼就過了，氣氛出乎意料的輕鬆。

一千多年前挖掘「大澤池」的「嵯峨天皇」一定沒想到當年的一個念頭會以這樣的形式庇蔭著後代的娛樂產業吧。

大覺寺