小馨眼。慢旅行。報告

剛來到「化野念佛寺」前，就看到兩個女孩子正站在參道上互拍寫真集。她們穿著色彩斑斕的振袖搭配被稱作「袴」的長百折下身，與短靴，正是年輕女孩圈中最時興的款式。意思是也真的是要夠年輕才會這樣打扮啦！真讓人羨慕。不知道她們有沒有登上參道、正式邁入「化野念佛寺」呢？大概沒有吧。

那是在手刀前往「宝筐院」的路上。走著走著，路邊突兀地出現排隊人潮。說突兀是因為這附近距離嵐山車站已有一公里左右的步行距離，遊客當然有，通常只是三三倆倆的程度，不太會讓人感到「哇人好多！」所以寧靜大路邊的排隊人龍可是格外搶眼。

相對於鄰居「清涼寺」的寬廣巍峨，入口狹窄的「宝筐院」真是不太起眼啊，一不小心就會走過路過剛好錯過。不過反過來說，只要看到「清涼寺」，在沿著圍牆往西移動，很快就能定位「宝筐院」了，其實不難。

搭乘京福電鉄「嵐山本線」前往嵐山的話，在抵達嵐山前的倒數第2站，就叫做「鹿王院」。是連同名站名都有的寺院呢，知名度怎麼說都不可能低吧？但也許是因為偏離嵐山主流的賞楓動線，明明稍早在保津川畔還得排隊40分鐘才買得到「% Arabica」咖啡，是觀光人潮如此洶湧的楓葉季午後啊，但來到「鹿王院」總門前時，遊客只是寥寥數人，相當清淨。

參觀過嵐山嵯峨秋季賞楓代表「常寂光寺」，嵐山嵯峨賞楓之旅下一站必須是「二尊院」！理由有二，一是很近，「二尊院」與「常寂光寺」同樣背靠小倉山，算是隔壁鄰居，距離僅200公尺，走路三分鐘。都來到這裡了，不一起順遊，著實可惜啊。

沒記錯的話，這趟是第三度進入「常寂光寺」。之間相距五年。五年以來，我一直無法忘記2013年初次踏入「常寂光寺」仁王門時，被滿天楓紅震懾的一刻，雖然也曾聽聞前輩感歎2012年的楓葉水潤飽滿才真是美，之後拜氣候無常所賜，差不多是每況愈下。不過對我來說，2013年的「常寂光寺」已經夠漂亮了啊，所以始終惦念著某著秋天要再訪。

每位來到嵐山的遊客，一定都曾走過地標景點「渡月橋」吧。「渡月橋」之所以叫做「渡月橋」，據說是鎌倉時代的龜山天皇在某個秋天的晚上乘船過大堰川（保津川）時，看到一輪明月從橋的一邊緩緩移動到另外一邊，隨口讚嘆了一句「くまなき月の渡るに似る」，「渡月橋」之名便由此誕生。日子久了，大家也就忘了在被龜山天皇改名之前，這座橋原本一直被稱作「法輪寺橋」，因為這座長155公尺的大橋最初是由「法輪寺」的僧侶開始橋樑的修築。

「大覺寺」位於嵐山嵯峨野。最早指定入住的是平安時代初期的「嵯峨天皇」。雖然自定都平安京以來，嵐山嵯峨就一直是朝廷貴族遊覽休憩的觀光勝地。不過熱愛這塊山水寶地愛到要冠名贊助，嵯峨天皇畢竟還是第一人啊，即使最初的目的是作為嵯峨院離宮，真正定名「大覺寺」是「嵯峨天皇」歿後三十多年後的事了，但嵯峨天皇令弘法大師在離宮中安置五大明王確實也是當地佛法的緣起啊，從此爾後，嵯峨天皇便一直被視為是「大覺寺」開山。

位於京都西側(右京区)的嵯峨一帶，自古以來就是貴族的渡假勝地。平安時代初期，喜愛嵯峨的「嵯峨天皇」還在嵯峨建立了離宮，稱作「離宮嵯峨院」。

其實在「齋宮行列」的這天上午，抵達嵐山之前，我還曾經提早於「有栖川」站中途下車一次，為的是想要在參與祭典之前，先參觀與齋宮文化息息相關的「齋宮神社」。

行前做功課的時候，發現傳說中「訪嵐山必吃」的「中村屋」本店就位於「嵐電嵯峨」站旁，距離僅102公尺啊離奇近，所以這天搭「嵐電」上嵐山時，並未若以往直接搭到終點「嵐山」站，而是提早了一站下車。

雖然這天的雨是從早上就開始嘩啦嘩啦，為了追上「齋宮行列」、同時還要拍照片，撐傘不方便啊，只是勉強以連帽外套稍微遮擋雨滴。待我終於放棄行列，決定去吃遲來的午飯時，已經是下午一點多的事了。

日本自古信仰天照大神，相信天皇是天照大神太陽神之子。於是為了代替還得憂煩國事的天皇侍奉神明，每當新天皇即位，便會自皇族之中選出一位未婚女性（常是天皇的妹妹），代替天皇前往「伊勢神宮」擔任祭祀工作，這位女性便是「齋宮」。