小馨眼。慢旅行。報告

試問有誰不喜歡錢呢？「錢不是萬能，沒錢卻是萬萬不能」類似的心情，想來是不分國籍，人皆有之吧。所以御池通北側西洞院通上，以金色鳥居為地標的求財神社「御金神社」，參拜人潮越來越多，終於多到附近鄰居被吵得受不了而提出抗議的事還上了新聞。

其實「御金神社」創建歷史不長耶，明治時代的1883年才由「田中庄吉」創立。

「田中庄吉」是誰？他是幕末誕生的新宗教「金光教」的信徒。根據金光教官網，田中庄吉最初本是大阪商人，但因為與金光教相關人士結婚進而進仰，後來在京都積極傳教，受到500人忠實追隨，爾後獲得政府允許，才建了神社又設了御金教会。

但御金教会仍屬於神道教之下啦，「御金神社」祭祀的「天照大神」與「月讀神」也是神道教神社常見神尊。

比較特別的還是主祭的「金山毘古神」。《古事記》記載，日本神話中開天闢地的神「伊邪那美命」在生產火之迦具神的時候，陰部遭火燒傷，太痛苦了忍不住嘔吐，然後從就嘔吐物產生了金山毘古神與金山毘賣神。

由於嘔吐物形態十分類似礦石融化的狀態，「金山毘古神」自古就被認為是掌管金屬礦山的神祈，在農業時代負責守護農機具與刀劍之類的金屬類用品。

隨著時代進步，「掌管金屬礦山＝坐擁金山＝分配財富」的概念不知怎的逐漸浸入人心，

「金山毘古神」坐鎮的「御金神社」成為求財專用神社，終而人氣暴發。



「御金神社」現在的鳥居是名副其實的金色。不過舊時也曾是老老實實的木質鳥居啦，某次被颱風吹壞之後改成鐵製，又得到金箔店家贊助，2006年4月起才煥然一新成為金鳥居神社。

數年來，我參拜過「御金神社」3次吧。雖然不管哪次拜訪，神社招牌的金色鳥居依然一如往昔在住宅區角落閃閃發光，
幾年之間的風景還是有一點點不一樣。

譬如上回到訪時，手水舍邊上還看得到神社提供的洗錢道具「笊」。

「御金神社」畢竟被認為是求財運的能量神社嘛，據說將以手水舍水洗過三次而受到神力加持的鈔票，放進錢包中當作錢母，之於招財特別有效。也真的會有不少人求財若渴，會當場拿出各種幣值的鈔票清洗，以祈求在世界各地都發財。

然而最近一次參拜「御金神社」時，已經看不到「笊」了為何呢？聽到也感到疑惑的人問社方該怎麼洗錢？社方也只是指一指手水舍，就在有水的地方洗啊，然後路人也真的就只能徒手洗錢了，場面有些克難呢。

本殿旁邊通往末社的通道也掛上了「通行禁止」牌子。

（以下末社照片是幾年前二訪時拍的）


不過再訪「御金神社」最令我感到驚訝的，終究還是異形的繪馬所啊！（下圖是幾年前的繪馬所，仍維持著清新的面貌）

因為神社規定求財必須先把心願寫上繪馬吧，結果用以懸掛繪馬的棚架就爆炸成照片裡的樣子了好驚人！

喔不，什麼棚架啊早就看不到棚架在哪裡了！

後來的繪馬都只能綁在前人的繪馬上面。

然後難免有繪馬掉到地上…

附帶一提，「御金神社」本殿後方有棵高聳的銀杏樹，已經兩百多歲了呢，比神社還古老，

神社暢銷繪馬即是取自銀杏葉形狀，近期更是從原本的素面版升級至燙金版。

繪馬500円，如果有人想知道的話。

御金神社